吧，比如《秦风·蒹葭》，有一句‘宛在水中央’，大家都记得吧？”
“对。”都不是九漏鱼，《蒹葭》都是学过的。
周至笑道：“那大家有没有发现一个问题，我们中学解释这一句的时候，都是把‘中央’二字连在一起解释的？”
“哎哟!”江舒意跟周至久了，对于周至的方法论有一些了解，在这方面的领悟力远超桌上其余几人：“不能这样解，不然后面的‘宛在水中坻’，‘宛在水中沚’，就没法解释了，这个‘央’，应该和‘坻’，‘沚’是同一性质才是。”
“对，这就是《毛诗》的思路了，所以这个‘中央’是古文，决不能按照今文的解法去解，我们要去研究‘央’的本意。”
“《毛传》的解释是‘央，且也。且者，薦也。凡物薦之则有二。至于艾而为三矣。’”
“意思是说，将东西一分为二的分法，叫‘央’，将东西一分为三的方法，叫‘艾’。”
“因此‘长夜未央’的本意，就是长夜还没过一半。而‘方兴未艾’的本意，则是夜晚才接近过去三分之二，就已经起来劳作了。这个‘艾’，指得是鸡鸣之前。”
“这是从时间上来理解，而许慎《说文解字》认为，‘央’由表示正立的人的‘大’和表示门框的‘冂’组合而成，意思是人站在门或门框中间。”
“所以‘央’不管从时间还是空间来看，都有中间的意思。”
“但是如果只是指方位，很明显，不足以解释《蒹葭》的用法。”本章完