第528章 我杨主任真不是吃软饭的
等华严走完取经路，得见灵山脚下，已经是几十年以后了。
没错，这位第八世的取经人，在通过了流沙河之后，终究还是走通了取经路，一路来到了灵山脚下。
本来按理说他的实力是不可能走通这取经路的，别说被杨规加强后的取经路，就算是原本规划的那一条，他都没有资格走完。
说到底，华严毕竟是个凡僧，连天仙境界都没到，就算再有杨规赐法，也不可能逆天到一路单挑那一群太乙金仙的妖王。这还是基于原本的取经路而言的。
在杨规新设计的取经路之中，连大罗金仙都只能算小卡拉米，甚至要一路到直面圣人的地步，还不止一位。真要有心阻拦，这混沌之中除了鸿钧、张三丰和杨规，任谁也是走不通的。
但是当然了，钻空子已经算是杨规的本门修行了，他先是上奏玉帝，打着“测试取经路”的旗号，将取经路全部权限都开通，但难度几乎降低到跟之前流沙河的水怪差不多。
没到位的圣人用天庭降下的法力来模拟，到位的准圣、大罗乃至太乙的大能们，就由杨规出面洽谈，谈不通嘛……
第十世金蝉子转世圣僧唐僧取经路上，有五方揭谛、六丁六甲、护法伽蓝等在半空中暗暗护持，那么为了公平起见，第八世金蝉子转世的华严僧在取经路上，头顶上有杨规和后土俩人护持也是合情合理的吧？
合理，实在太合理了。
一路上的妖魔鬼怪都鼻青脸肿地表示敢怒不敢言，别说别人了，就连镇元大仙的五庄观都没能幸免，愣是让杨规又敲走了三个人参果。
名义上都是给取经圣僧的，但其中两个杨规跟后土直接就分了，剩下最后一个，杨规以华严“此世终归不是终点，还要转世”为由，也扣在了自己手里，声称是“先替你保管”。
但凡华严小时候拿过一次压岁钱，他都不会信杨规这种鬼话。
但是他没有。
这小和尚是自幼出家修持，生活所需往往都要靠化缘来解决，哪知道什么叫压岁钱。故此他对杨规还挺感激的，认为这是杨规在帮他积攒宝物。
当然了，实际上杨规肯定也不会亏待他就是了。堂堂的代理天道，混元大罗金仙，从一个凡僧嘴里抠出点人参果来吃，杨规自己都丢不起这人。
“这就是传说中的灵山啊。”华严一步一磕头，恭恭敬敬虔虔诚诚地从看到灵山起，一直拜到了灵山脚下，光这个过程，就持续了有好几个月。
终于，脚踩在灵山山石之外最后一丝缝隙的那一刻，华严心头冥冥之中有一股奇特的感应，他知道自己今生再难向西前进一步了，也终归上不得灵山。
眼前这个自己拜了一路过来的灵山，于他而言，终归是镜花水月，消于无形。
“走吧。”杨规摇了摇头，灵山不想让人上，那就很难上，除非是斩落三尸的准圣，否则都别想强行进入。别的不说，山脚下管着渡人的就是宝幢光王接引佛祖，圣人不渡你，你能进的去？
杨规和后土倒是能上去，但这对他俩来说毫无意义。可能杨规上灵山的唯一用处，就是从灵山上带出来一点大乘佛法的经典，再转化为自己的佛修法门，教授给华严。
但问题是没有必要。大乘佛法是老子化胡为佛之后弄出来的，是如来佛的本命佛路，如来自己如今都还是个三尸的准圣，对杨规而言又有什么必要呢？
他从接引和准提手中拿到的可是圣人亲传的西方教经典，再配合他们两口子，等于四位圣人推演出的佛法来教授华严僧，华严别说这辈子，下辈子都值了。
“是。”华严双手合十，低头最后一躬，肉身开始了消散。
这是信仰开始碎裂的表现，修了一辈子佛，灵山脚下，却不得上灵山，这对任何佛修而言都算佛心破碎的场面。但是华严已经不在意这个了，他回顾自己这一生，几乎有一半的时间都在路上。
自从流沙河得见杨规开始，他们三人就一路走上了取经路，这一路的魑魅魍魉、妖魔鬼怪，他亲手击杀了不知凡几。但真正见识的，却是人性之恶。
这危害比妖魔更甚。
世人确实是需要佛法来渡的，华严这么想到。但却未必是如来的大乘佛法。跟着杨规这一路，他要一点长进也没有，杨规也不会继续教授他了。
不迷信权威，这是杨规教给华严僧最重要的一课。
事实上大乘佛法也并不教人迷信权威，如来的佛法是主张一朝顿悟，人人如来。只不过在修行的过程之中，出于对力量的仰视和迷信，出于一代代教授佛法的师徒传承，终归将如来高高在上供了起来。
华严这一路测试取经路走下来，就是一个打破迷信权威，塑造自己佛心的过程。在这个过程之中，他对世界有了感悟，他对如何去渡人，也有了一定的想法。
“佛心既成，我即为佛。”
华严的肉